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    上海諾科學(xué)校校長李健:教育就是反“平庸之惡”【IEIC】

    發(fā)布日期:2020-10-25

      自我管理能夠讓你的孩子在未來保持競爭力,讓孩子走得更遠(yuǎn),讓家長更安心。

      我們不想把學(xué)校變成一個(gè)只是出國考試的培訓(xùn)班,我們要做一個(gè)學(xué)校應(yīng)該做的事情。

      我不太同意孩子出生的時(shí)候是一張白紙,家長在這張白紙上作畫,因?yàn)檫@個(gè)說法給家長的壓力很大,如果孩子培養(yǎng)不好,你會(huì)認(rèn)為自己就是一個(gè)失敗的畫家。

      ——摘自10月24日李健校長現(xiàn)場演講

      10月24日,由遠(yuǎn)播教育集團(tuán)、中國陶行知研究會(huì)共同主辦的第三屆IEIC國際教育創(chuàng)新大會(huì),在上海寶華萬豪酒店隆重舉辦。

      第三屆IEIC國際教育創(chuàng)新大會(huì)堅(jiān)持“教育點(diǎn)亮人生,創(chuàng)新引領(lǐng)未來”,助力教育向著多元化、個(gè)性化、綜合化的方向不斷發(fā)展。本次大會(huì)集聚海內(nèi)外專家、學(xué)者,以國際視野探討中國教育話題,聚焦教育的創(chuàng)新、教育的未來、教育的現(xiàn)代化與國際化,進(jìn)行智慧的分享與思想的碰撞。

      今天,IEIC國際教育創(chuàng)新大會(huì)現(xiàn)場聚集了20000+學(xué)生及家長,他們與現(xiàn)場眾多專家學(xué)者面對(duì)面交流教育理念,現(xiàn)場解析孩子規(guī)劃困惑,很多家長表示受益匪淺。

      在本次大會(huì)上,上海諾科學(xué)校校長李健為大家?guī)砹酥黝}為《教育就是反“平庸之惡”,我們必須教會(huì)孩子的三件事》的演講,我們一起來回顧一下他分享的精彩內(nèi)容——

      演講嘉賓

      李健

      上海諾科學(xué)校校長

      演講內(nèi)容

      今天,李健的主題演講主要圍繞以下4個(gè)維度:

      第一:反抗平庸之惡

      第二:遵循教育規(guī)律

      第三:在諾科必須學(xué)會(huì)的三件事

      第四:諾科的特色

      那么關(guān)于這些話題,我們來看看李健的精彩解讀~

      ▲李健精彩演講

      01 反抗平庸之惡

      大家知道,二戰(zhàn)時(shí)期,納粹德國對(duì)猶太人進(jìn)行了慘無人道的迫害,戰(zhàn)后很多重要戰(zhàn)犯在紐倫堡接受了法庭審判,得到了應(yīng)有的懲罰。

      其中,有一位當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸總指揮叫艾希曼,他戰(zhàn)后隱姓埋名逃離德國去到了阿根廷,后來以色列特工發(fā)現(xiàn)了他,并把他逮捕押送到以色列,在耶路撒冷的法庭進(jìn)行了審判,審判發(fā)生在1961年。

      當(dāng)時(shí)有一個(gè)德裔猶太人記者叫阿倫特,他也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)受害者,他覺得有義務(wù)和責(zé)任去旁聽庭審的過程。在這個(gè)過程中,他收集了大量地資料,把庭審的現(xiàn)場資料也整理了,在《紐約客》上發(fā)表了5篇文章,后來把這些文章和其它素材整理出版了一本書,名字叫《艾希曼在耶路撒冷》。

      阿倫特到庭審現(xiàn)場之后,他想這么一個(gè)十惡不赦的罪犯應(yīng)該是一個(gè)極惡的人,但到現(xiàn)場他的感覺不太一樣,艾希曼中等身材,腦袋有點(diǎn)禿,戴個(gè)眼睛,還有點(diǎn)發(fā)福,很平凡,甚至很平庸的一個(gè)人,就這樣一個(gè)人做出了極惡的事情。

      庭審的時(shí)候艾希曼說自己沒有罪,只是在執(zhí)行上級(jí)的命令,自己是一個(gè)良民,只是在努力工作想要獲得晉升,他不仇視猶太人,跟猶太人沒有過節(jié),實(shí)際上他的朋友中也有很多猶太人。成千上萬的猶太人被他用火車運(yùn)到集中營,在這件事情他覺得自己沒有過錯(cuò)。

      在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,他甚至是一個(gè)值得表揚(yáng)的人,因?yàn)樗模?ldquo;服從”在那個(gè)社會(huì)里是一種美德。

      但是阿倫特認(rèn)為即便法律允許你殺人,你也應(yīng)該有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),要有自己的良知和人性的光輝。

      巴爾扎克在他的一本小說里提到一個(gè)概念,就是滿大人的概念。當(dāng)我們把滿大人發(fā)散到用意念就可以殺死一個(gè)外星人,并且你可以因此得到一個(gè)好處,那么,你是否會(huì)做這樣的事情呢?這是對(duì)靈魂的拷問。

      這樣的事情到底怎么發(fā)生的,這里我們得到什么樣的啟發(fā),阿倫特在《艾希曼在耶路撒冷》這本書較后提出了一個(gè)“平庸之惡”這個(gè)概念。

      因?yàn)樵谏鐣?huì)道德體系淪喪之后,一個(gè)人沒有獨(dú)立思考,他放棄了作為一個(gè)人應(yīng)該有的人性的光輝,他變得順從、服從、麻木、庸俗,于是一個(gè)很普通的人就可能會(huì)做成很惡的事情出來。

      而在當(dāng)今社會(huì)也有這樣的事情,這樣的“平庸之惡”可能會(huì)發(fā)生在每一個(gè)人身上。比如說,有人在跳樓,你在下面喝采;別人發(fā)布了一個(gè)謠言,你推波助瀾;有一個(gè)很惡的工作在那個(gè)地方,你做了就能獲得報(bào)酬;再比如我們現(xiàn)在的詐騙。

      所以,很平凡的人有可能在一些情境下,做出極惡的事情。我們通常認(rèn)為極惡的事情是由惡魔、十惡不赦的人做出來的,但實(shí)際上你去看新聞和一些刑事案例,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些很惡的事情,就是很普通的人做出來的。

      所以,我這里說的“平庸之惡”,本來是一個(gè)哲學(xué)概念,但如果我們把它從道德、社會(huì)、善惡、是非這個(gè)角度擴(kuò)散開,從更廣義的角度去理解,那就是我們?nèi)瞬荒芟萑肫接梗灰鲆粋€(gè)庸俗的、平庸的人。

      那么,在這一件事情上我們覺得教育應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng),要做一些事情。如果教育給你的只有一個(gè)選擇,一條道走到黑,所有的人都做同樣的事情,那你就不需要思考了。每天就刷題,看數(shù)學(xué)卷子誰能得到更多的分,在這個(gè)通道里去拼的時(shí)候,人的思想就會(huì)產(chǎn)生惰性,因?yàn)闆]有選擇。

      所以,我覺得教育應(yīng)該去抵抗這種“平庸之惡”,在有些事情上有所作為。比如我剛剛說的,提供給學(xué)生多樣的選擇,讓他們擁有選擇權(quán)。還有在教育的實(shí)踐過程中,讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、批判性思考,具備自己的思維能力。在面對(duì)人生很多問題時(shí),也不會(huì)逃避,因?yàn)樘颖軙?huì)讓你陷入到另外一種不作為、麻木和順從當(dāng)中,那是可悲的。

      02 遵循教育規(guī)律

      那么我們應(yīng)該怎么去做?

      尊重規(guī)律。很多家長會(huì)問,我們孩子要進(jìn)美國“前三十”,應(yīng)該報(bào)一個(gè)什么班、做什么事情,聽上去總是想尋找捷徑,有沒有葵花寶典,有沒有很特殊的一件事情做了之后會(huì)成功。就跟很多人減肥一樣,減肥應(yīng)該少吃、多運(yùn)動(dòng),但是少吃、多運(yùn)動(dòng)很苦啊,所以人們總想著打一針就瘦掉了,或者有什么奇門妙術(shù)迅速達(dá)到目的。

      其實(shí),學(xué)習(xí)好這件事情不難,你課前認(rèn)真預(yù)習(xí),課中好好聽講,課后把這些作業(yè)做好,不懂的就問老師,把問題解決掉,多總結(jié)和思考,每天這樣堅(jiān)持下來,這個(gè)孩子的成績差不到哪里去。

      但倘若你不經(jīng)歷這么一個(gè)艱苦的過程,而是希望較后花一兩天時(shí)間通過某種捷徑達(dá)到成績提升的目的,那就有點(diǎn)想當(dāng)然了。

      作為教育從業(yè)者,我認(rèn)為在教育過程中,應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,需要做到以下幾點(diǎn):

      1、人本:以學(xué)生為中心。我們的教育對(duì)象是學(xué)生,應(yīng)該要以人為本,以學(xué)生為中心進(jìn)行因材施教。

      2、未來:以成長為目的。孩子在現(xiàn)階段取得的成績,只代表現(xiàn)在。孩子將來長成什么樣,這是我們要去想的問題,因此要以成長為目的。

      3、認(rèn)知:以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向。你教他不是說現(xiàn)在要拿一個(gè)分?jǐn)?shù),不是現(xiàn)在要做成一個(gè)事情,而是看未來的認(rèn)知、成就和價(jià)值。

      這里跟大家分享一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),為什么說這個(gè)世界有很多東西是有規(guī)律的呢?那些看似沒有規(guī)律的東西,背后也有規(guī)律。薛定諤的貓,很多家長和孩子可能都聽過,大家看這個(gè)圖:

      圖里有一個(gè)盒子,盒子里有一只貓,貓的旁邊有一個(gè)綠色放射性物質(zhì),在接下來一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生衰變的概率假定是50%。也就是說,接下來一段時(shí)間,可能衰變,也可能不衰變。

      如果衰變的話,就會(huì)觸發(fā)右邊這個(gè)錘子,錘子觸發(fā)之后砸下來,砸下來之后就會(huì)打到這個(gè)瓶子里面,瓶子里面放著劇毒的氣體,這個(gè)氣體出來之后會(huì)把這只貓殺死。但是,這個(gè)盒子是封閉的、看不見的。

      那么問,現(xiàn)在這只貓是活的,還是死的?

      其實(shí),你無法判斷,因?yàn)橹挥写蜷_盒子之后,看這只貓是死的還是活的,才會(huì)知道答案。在這之前,你只知道這個(gè)放射性衰變的概率是50%。所以,這個(gè)貓?zhí)幵谝环N生死疊加、或生或死的狀態(tài),只有當(dāng)你打開它之后才知道結(jié)果是什么。

      聽起來好像這是沒有規(guī)律的偶然事件,愛因斯坦對(duì)量子力學(xué)有很多貢獻(xiàn),但是愛因斯坦和玻爾一直在爭論,愛因斯坦說不相信上帝是用擲骰子的方式來管理這個(gè)世界。也許未來相對(duì)論、量子力學(xué)都不對(duì)了,但現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)它的一些客觀規(guī)律可以指導(dǎo)我們做很多事情。我們現(xiàn)在量子衛(wèi)星已經(jīng)上天了,我們?cè)谧隽孔油ㄐ帕耍孔恿W(xué)應(yīng)用在我們生活的每一個(gè)角落,你家里的冰箱里就有量子力學(xué)。

      所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)看似偶然的事件后面我們得找到一個(gè)規(guī)律,如果我們想讓那只貓活的概率大一些,那么這個(gè)放射性物質(zhì)更穩(wěn)定一些就可以,比如說接下來一段時(shí)間放射性物質(zhì)衰變概率只有0.001%,那把這盒子打開之后這只貓活著的概率就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于死的概率,所以我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律,然后遵照這個(gè)規(guī)律辦事。

      這就是我們所說的,在教育這件事情上,可能有些孩子有些很特別的特質(zhì),他走了一些捷徑成功了,但他不代表普遍性規(guī)律,就像這個(gè)放射性物質(zhì)。所以學(xué)校、家長就應(yīng)該尊重這樣的教育規(guī)律,讓孩子走正道,行在正確道路上,大方向就不會(huì)錯(cuò)。

      03 在諾科必須學(xué)會(huì)的三件事

      我們回到諾科在教育實(shí)踐上著重強(qiáng)調(diào)的三個(gè)點(diǎn):

      1、自我管理。

      什么叫自我管理?就是孩子們應(yīng)該管好他本來可以自己搞定的事情,特別是初中、高中這個(gè)階段,這段時(shí)間父母放不了手是不對(duì)的。

      的確,你從前面孩子小的時(shí)候不能放手,到后面初高中必須放手的時(shí)候要有個(gè)過程,但家長在這個(gè)過程中是一定要逐漸轉(zhuǎn)變,孩子應(yīng)該自己做好的事情就必須讓他們自己做。比如:

      時(shí)間管理,這很重要,什么時(shí)間該干什么事。很多家長說孩子沉迷打游戲,為什么會(huì)沉迷?就是因?yàn)椴粫?huì)管理時(shí)間,不知道什么時(shí)間該做什么。

      情緒管理,有一些孩子遇到挫折之后歇斯底里,甚至罵臟話,對(duì)父母極不尊重。這都是不成熟的,說明孩子的情緒管理是有問題的。

      目標(biāo)管理,什么階段該定什么樣學(xué)習(xí)目標(biāo),孩子應(yīng)該有自己的規(guī)劃,同時(shí),要學(xué)會(huì)把大目標(biāo)化成小目標(biāo),把遙遠(yuǎn)的目標(biāo)換成近的目標(biāo)。

      自我管理能夠讓你的孩子在未來保持競爭力,讓孩子走得更遠(yuǎn),讓家長自己更安心。

      2、終生學(xué)習(xí)。

      終生學(xué)習(xí),聽起來仿佛是一個(gè)假大空的概念。我們不是無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)嗎,為什么還提終生學(xué)習(xí)?老年癡呆癥大家知道,大部分老年人到了一定年紀(jì)都容易得這個(gè)病,他會(huì)連身邊較親的人的名字都叫不出來,很是可憐。

      有時(shí)候,終生學(xué)習(xí)需要從哲學(xué)的角度去理解,我們生命中的每分每秒都在流逝,在這個(gè)過程中,積累知識(shí)、接觸外界、交互信息、不斷思考就是在終生學(xué)習(xí)。

      而學(xué)生在讀書期間較重要的事情就是學(xué)習(xí),所以把終生學(xué)習(xí)變成一個(gè)習(xí)慣需要在更高的意識(shí)上理解,不要抗拒它。因?yàn)樗兂赡愕暮昧?xí)慣了后,你就會(huì)有好奇心,你培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)力,你可以走得更遠(yuǎn),這個(gè)事情在高中階段三觀形成的時(shí)候就應(yīng)該做。

      3、充滿希望。

      人有的時(shí)候很孤獨(dú),在孤獨(dú)的時(shí)候你或許會(huì)想“我們依靠的是什么”,也許世界上沒有任何第二個(gè)人可以完全理解你,但是我們可以依賴彼此的是情感,我們需要親情、愛情、友情。其實(shí),整個(gè)人類都是一樣的,人類這個(gè)物種會(huì)產(chǎn)生就一定會(huì)消亡,這是規(guī)律。但是人類較后能夠保留的東西是什么呢,哪怕消亡的前一秒鐘我們還是應(yīng)該充滿希望!

      充滿希望,就要求我們的學(xué)生應(yīng)該有強(qiáng)健的體格,應(yīng)該保持良好的心態(tài),應(yīng)該有探索的勇氣,這些東西是我們要教會(huì)學(xué)生的,這是諾科認(rèn)為高中階段的孩子應(yīng)該掌握的東西。

      04 諾科的特色

      我們學(xué)校提出了一個(gè)概念叫文理學(xué)院式的創(chuàng)新高中,我們文理學(xué)院師生比高,有立體的導(dǎo)師網(wǎng)絡(luò),在孩子成長過程中,規(guī)劃規(guī)劃、學(xué)習(xí)管理、品格教育都有人幫助他。

      我不太同意孩子出生的時(shí)候是一張白紙,家長在這張白紙上作畫,因?yàn)檫@個(gè)說法給家長的壓力很大,如果孩子培養(yǎng)不好,你會(huì)認(rèn)為自己就是一個(gè)失敗的畫家。倘若你帶著這個(gè)概念教育你的孩子,你孩子的壓力也非常大。

      我覺得孩子是一棵小樹苗,他自己要汲取水分、養(yǎng)分、礦物質(zhì)和陽光,同時(shí),他也離不開父母和老師的關(guān)照,因?yàn)橛锌赡芸耧L(fēng)來了要扶他一下,有可能他缺少某種礦物質(zhì)你要給他施肥,有可能生蟲子了你要除蟲、除草。所以老師、家長和社會(huì)較重要的,是幫助孩子去營造一個(gè)適合他成長的環(huán)境,而他自己將有自己的生長規(guī)律。

      人的智商天生就有區(qū)別,我們身上有改變不了的基因,比如我就這么高,不可能長到1米8,也可能可以用轉(zhuǎn)基因、核輻照的技術(shù)在一定基礎(chǔ)上做改變,但是大部分人的天性難改,我們要尊重孩子的天性。

      所以我們提出一個(gè)概念,需要有更好的“師生比”幫助孩子全方位成長,我們提供A級(jí)別的AP課程,20多門高階課程,高師生比。

      同時(shí),我們提倡科藝雙興,幸福卓越,就是既要有科學(xué)素養(yǎng)、也要有藝術(shù)鑒賞能力,孩子從中能獲得一定的幸福感,并有所成就。

      我們諾科的價(jià)值觀是平等、尊重、共建、終身學(xué)習(xí)和勇于探索,然后以人為本、因材施教,激發(fā)和激勵(lì)每一個(gè)個(gè)體,包括學(xué)生、家庭和老師。

      這是今年的部分規(guī)劃成果:

      我們遵循教育規(guī)律,這樣實(shí)踐下來的成果很不錯(cuò),我們認(rèn)為這些結(jié)果是教育辦學(xué)自然而然產(chǎn)生的,而不是打著雞血得到的結(jié)果,我們不想把學(xué)校變成一個(gè)只是出國考試的培訓(xùn)班,我們要做一個(gè)學(xué)校應(yīng)該做的事情。

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