知識(shí)帶給我們的不是迷信和盲從，而是相對(duì)的自由。有了自由的精神，才有了人的價(jià)值。
——摘自第六屆IEIC大會(huì) 吳家睿分享
中國(guó)科學(xué)院分子細(xì)胞科學(xué)卓越創(chuàng)新中心研究員、國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)研究(上海)設(shè)施主任、原中科院上海高等研究院副院長(zhǎng)吳家睿 | 第六屆IEIC大會(huì)學(xué)校發(fā)展論壇專題報(bào)告
從“中國(guó)航天之父”錢學(xué)森放棄美國(guó)的優(yōu)厚條件毅然回國(guó)，到北斗三號(hào)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成時(shí)孫家棟先生感慨落淚，從袁隆平院士立下誓言不讓中國(guó)人挨餓，到屠呦呦經(jīng)歷近200次實(shí)驗(yàn)失敗后終獲成功……多年來(lái)，科學(xué)精神推動(dòng)著我國(guó)科研事業(yè)不斷發(fā)展。
如何讓科學(xué)精神為青少年賦能，已經(jīng)成為越來(lái)越火熱的教育議題。
在第六屆IEIC國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)上，中國(guó)科學(xué)院分子細(xì)胞科學(xué)卓越創(chuàng)新中心研究員、國(guó)家蛋白質(zhì)科學(xué)研究(上海)設(shè)施主任、原中科院上海高等研究院副院長(zhǎng)吳家睿先生做了主題為《科學(xué)精神在基礎(chǔ)教育階段中的地位》的專題報(bào)告，解析了科學(xué)精神產(chǎn)生的必要條件，以及為什么在基礎(chǔ)教育中，要重點(diǎn)培養(yǎng)“科學(xué)精神”。
*以下內(nèi)容摘自吳家睿先生第六屆IEIC大會(huì)分享，為方便閱讀，以第一人稱視角陳述。
科學(xué)精神的兩個(gè)特征
科學(xué)教育是基礎(chǔ)教育階段的重要內(nèi)容，在科學(xué)教育中我們需要關(guān)注科學(xué)精神的重要特征。
科學(xué)精神的第一個(gè)特征，是具備批判能力。
科學(xué)精神像一個(gè)“問(wèn)號(hào)”一樣，但這個(gè)“問(wèn)號(hào)”不是代表可以隨意的發(fā)表言論。
從問(wèn)號(hào)的形狀來(lái)看：它是一種開(kāi)放的形態(tài)，永遠(yuǎn)也不會(huì)封閉起來(lái)。
從問(wèn)號(hào)傳遞的含義來(lái)看：謙虛。我們需要意識(shí)到自身的不足，不停地學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
從問(wèn)號(hào)代表的精神來(lái)看：不迷信、不盲從，不把自己變成一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立思考的人。
ChatGPT橫空出世以后，未來(lái)的世界會(huì)不會(huì)成為一個(gè)算法統(tǒng)治的世界?事實(shí)上，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，每個(gè)人在某種程度上早已被算法決定。
比如，我們?cè)陂_(kāi)車的時(shí)候會(huì)看導(dǎo)航，幾乎完全聽(tīng)?wèi){導(dǎo)航的提示向前行駛，不會(huì)調(diào)動(dòng)自己的能力。再如，我們選擇某個(gè)餐館，或在一家餐廳點(diǎn)菜，通常也依賴某個(gè)點(diǎn)評(píng)軟件，也在大數(shù)據(jù)和算法控制之下。
而科學(xué)教育在基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，要教會(huì)大家什么?很簡(jiǎn)單，自由的精神。
知識(shí)帶給我們的不是迷信和盲從，而是相對(duì)的自由。有了自由的精神，才有了人的價(jià)值。
而批判能力帶給我們的，就是不盲從。所以科學(xué)精神必須具備批判能力。
科學(xué)精神的第二個(gè)重要特征，是具備好奇心。
法國(guó)著名思想家米歇爾·福柯把好奇心分成兩類：一類是沿著明確“賽道”的活動(dòng);另一類是從零到一的原創(chuàng)。顯然后者才是真正的科學(xué)精神。我們要勇于踏入可能會(huì)導(dǎo)致我們迷失的小路，而不是在康莊大道上跟著別人在走。
因此，我們不僅需要告訴孩子擁有好奇心，還需要告訴他們具備什么樣的好奇心。
孩子們?cè)诮?jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生階段的培養(yǎng)后，應(yīng)該是充滿好奇心的，但事實(shí)上，很多時(shí)候他們都是為了完成一項(xiàng)任務(wù)、為了發(fā)表一篇文章，而開(kāi)展研究工作。
在人類從無(wú)到有的探索過(guò)程中，支撐他們的是勇敢的向未知領(lǐng)域前進(jìn)的勇氣。所以好奇心是科學(xué)精神里最重要的部分。
科學(xué)精神和創(chuàng)新之間的關(guān)系
科學(xué)精神與創(chuàng)新能力高度相關(guān)。
根據(jù)發(fā)表在《自然》子刊《自然 人類行為》的研究，有一個(gè)名為SuperTest的測(cè)試，由斯坦福大學(xué)、莫斯科國(guó)立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院、教育考試服務(wù)中心(ETS)以及國(guó)內(nèi)北京大學(xué)、清華大學(xué)和印度的合作大學(xué)共同發(fā)起，對(duì)俄羅斯、中國(guó)、印度和美國(guó)共3萬(wàn)多計(jì)算機(jī)科學(xué)和電子工程專業(yè)學(xué)生做跟蹤研究。
它從學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始做統(tǒng)計(jì)調(diào)查，一直到大學(xué)四年級(jí)畢業(yè)，反映出一個(gè)很有趣的問(wèn)題：
在入學(xué)時(shí)，中國(guó)學(xué)生的批判性思維能力與美國(guó)學(xué)生差距不大，明顯高于印度和俄羅斯學(xué)生。但在大學(xué)畢業(yè)時(shí)中國(guó)學(xué)生的批判性思維能力顯著下降，能力水平被俄羅斯學(xué)生反超。
而美國(guó)學(xué)生則在畢業(yè)時(shí)，批判性思維能力有了顯著提高。
圖 | 吳家睿先生 第六屆IEIC大會(huì)PPT分享
顯然，在基礎(chǔ)教育階段，中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)非常扎實(shí)。但是進(jìn)入大學(xué)后，由于教育模式?jīng)]有轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致大家的創(chuàng)新能力要遜色于美國(guó)大學(xué)生。
大學(xué)生的科研能力不足，實(shí)際上跟他的批判精神有關(guān)。
我再舉一個(gè)生命科學(xué)的例子。DNA雙螺旋是生命中非常重要的物質(zhì)形式，它是由四種堿基組成的長(zhǎng)鏈狀分子，即ATCG。地球上所有的生命就是靠ATCG這四個(gè)堿基字母“寫”出來(lái)的。
我們的身高、胖瘦、對(duì)疾病是否易感……都跟ATCG堿基順序有關(guān)系。
二十世紀(jì)，生命科學(xué)最重要的研究成果之一就是DNA雙螺旋的發(fā)現(xiàn)。
將其研究出來(lái)的是兩個(gè)年輕人，沃森和克里克。沃森當(dāng)時(shí)是一名博士后，而克里克還只是博士研究生。
1953年，沃森和克里克在《Nature》周刊發(fā)表了DNA雙螺旋的研究成果。1964年，兩人同時(shí)拿到了諾貝爾獎(jiǎng)。
有人問(wèn)：為什么兩個(gè)“毛頭小伙子”能攻克世界著名科學(xué)家都攻克不了的難題?
沃森寫了一本書叫做《雙螺旋——發(fā)現(xiàn)DNA結(jié)構(gòu)的故事》，書中描述了他在英國(guó)時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷，從美國(guó)轉(zhuǎn)進(jìn)英國(guó)的劍橋大學(xué)，進(jìn)入卡文迪許實(shí)驗(yàn)室。克里克也寫了一本書，叫《狂熱的追求》，我摘錄了書中的一段話：
“我才意識(shí)到資歷淺可能也有好處。許多科學(xué)家年屆三十之后就陷在自己的專業(yè)里了。他們?cè)谀硞€(gè)專門領(lǐng)域里付出了許多努力，以至于很難再做出重大改變。我恰恰相反。我知道的很少。”
言下之意是，太熟悉某個(gè)專業(yè)的人，容易被限定在固有的思維里。而對(duì)于一個(gè)新人，一頭“扎”進(jìn)不熟悉的領(lǐng)域，更容易進(jìn)行批判性思維。
由此我們可以思考，如果只是一味給孩子們灌輸知識(shí)，會(huì)不會(huì)影響他們的批判能力?
我剛剛還提到，科學(xué)精神的另一個(gè)特征，就是具備好奇心。
克里克和沃森的老師，給他們的任務(wù)都不是做DNA雙螺旋的研究，他們也沒(méi)有非常成熟的研究條件。驅(qū)動(dòng)他們的是什么?是想要探索遺傳的奧秘，正如克里克的回憶：
“整個(gè)故事中最奇怪的一點(diǎn)是，無(wú)論是吉姆還是我，研究DNA都不是我們的正式工作。……人們經(jīng)常問(wèn)吉姆和我花了多少時(shí)間研究DNA。這取決于你怎么定義‘研究’。
在差不多兩年的時(shí)間里，我們經(jīng)常討論這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是在實(shí)驗(yàn)室，還是在午餐時(shí)間沿著河畔的校區(qū)花園散步，或是在家里。”
克里克在書中提到，他時(shí)時(shí)刻刻都想著研究，吃飯、聊天、散步……這說(shuō)明驅(qū)動(dòng)他的不是功利心，而是好奇心。
今天，我們的很多研究在一定程度上都被功利性的“KPI”影響了，而好奇心則是超越功利的，可以讓人真正展現(xiàn)科學(xué)精神。
為什么基礎(chǔ)教育要注重“科學(xué)精神”?
今天在我的發(fā)言里，為什么要把科學(xué)精神放到基礎(chǔ)教育的話題里探討?借此來(lái)談?wù)勎业睦斫狻?/p>
提高全民科學(xué)素質(zhì)是新時(shí)期的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)之一。
習(xí)近平總書記曾指出：科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒(méi)有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化。
以前在創(chuàng)新發(fā)展上，我們主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)創(chuàng)新，科普只是一個(gè)科學(xué)家的業(yè)余活動(dòng)，是一種從上而下的簡(jiǎn)單知識(shí)的傳遞。
現(xiàn)在國(guó)家把科學(xué)創(chuàng)新和科普教育提升到了同等重要的地位，給我們的基礎(chǔ)教育提出了一個(gè)新命題。
根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》：公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識(shí)，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
圖 | 吳家睿先生 第六屆IEIC大會(huì)PPT分享
簡(jiǎn)言之，科學(xué)精神是公民科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)。
由此可以總結(jié)——
首先，我們要提倡科學(xué)精神，這是科學(xué)教育的重要內(nèi)容。
其次，如何在基礎(chǔ)教育階段普及科學(xué)知識(shí)，靠什么來(lái)作為“抓手”去引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)?答案是依靠科學(xué)精神。這樣一來(lái)，我們無(wú)論是教授科學(xué)方法還是教授科學(xué)知識(shí)，都找到了一個(gè)指南針。
我們提升青少年科學(xué)素質(zhì)的過(guò)程中，要將弘揚(yáng)科學(xué)精神貫穿于育人全鏈條。堅(jiān)持立德樹(shù)人，實(shí)施科學(xué)家精神進(jìn)校園行動(dòng)，將科學(xué)精神融入課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)，激勵(lì)青少年樹(shù)立投身建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)大志向，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
最后，無(wú)論是從做科學(xué)研究的角度理解，還是從國(guó)家的創(chuàng)新戰(zhàn)略上理解，科學(xué)精神始終需要科學(xué)家、從事基礎(chǔ)教育的老師、學(xué)校管理者高度重視。
